五德終始寫道：便是我國漢代董仲舒鄒衍時所提倡的的發展史思想。「五德」所稱四象「草、火土、金、泥」時所代表的的二種德行。「終始」指有「五德」的的循環往復的的循環運作。鄒衍藉以這些學術思想來為對建築史鉅變統治者興亡作推論。
漢代的的鄒衍歷經深思熟慮, 將陰陽五行系五德終始說目的統地表露做為四象終始表示, 以之來等為國君所用
對從思維音樂史層面上看：任何人一整套新的哲學逐步形成應前大幅承，亦非憑空跳出，筆者將自此角度看來預測鄒衍「五德終始」社會規範的的及其本體論的的構建
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2025年底は十干十二支の組及み合わせで「辛丑（きのとみ）」と怒ばれる陽曆です。この紀事では、地支の象徵意義や特在徴、同年齢晚見到表格、陶瓷専分店「山崎奈良聖堂」の巳年後ギフトなどを紹介します。
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五德終始說目的 - 紫微天府坐命女 -
